<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom" version="2.0" xmlns:itunes="http://www.itunes.com/dtds/podcast-1.0.dtd" xmlns:googleplay="http://www.google.com/schemas/play-podcasts/1.0"><channel><title><![CDATA[RedMole.org: Topo Rojo]]></title><description><![CDATA[En Topo Rojo, Red Mole ofrece a quienes leen en castellano artículos propios y de la tradición de la Cuarta Internacional que son de difícil acceso en internet. Se trata de traducciones automáticas, realizadas con un modelo de inteligencia artificial personalizado y entrenado con los escritos de militantes de la Cuarta Internacional del siglo XX. Pedimos disculpas de antemano si algún artículo suena al tío del pueblo recién llegado del extranjero, y agradeceremos cualquier corrección.]]></description><link>https://redmole.org/s/topo-rojo</link><image><url>https://substackcdn.com/image/fetch/$s_!a-Sm!,w_256,c_limit,f_auto,q_auto:good,fl_progressive:steep/https%3A%2F%2Fsubstack-post-media.s3.amazonaws.com%2Fpublic%2Fimages%2Fffa083a1-bd49-418c-b9c7-9d1facb62578_1024x1024.png</url><title>RedMole.org: Topo Rojo</title><link>https://redmole.org/s/topo-rojo</link></image><generator>Substack</generator><lastBuildDate>Thu, 17 Sep 2026 13:00:37 GMT</lastBuildDate><atom:link href="https://redmole.org/feed" rel="self" type="application/rss+xml"/><copyright><![CDATA[Duncan Chapel. Licensed as Creative Commons CC BY-ND 4.0]]></copyright><language><![CDATA[en]]></language><webMaster><![CDATA[redmole@redmole.org]]></webMaster><itunes:owner><itunes:email><![CDATA[redmole@redmole.org]]></itunes:email><itunes:name><![CDATA[Duncan Chapel]]></itunes:name></itunes:owner><itunes:author><![CDATA[Duncan Chapel]]></itunes:author><googleplay:owner><![CDATA[redmole@redmole.org]]></googleplay:owner><googleplay:email><![CDATA[redmole@redmole.org]]></googleplay:email><googleplay:author><![CDATA[Duncan Chapel]]></googleplay:author><itunes:block><![CDATA[Yes]]></itunes:block><item><title><![CDATA[Nuevos lectores, empezad aquí]]></title><description><![CDATA[Los treinta art&#237;culos m&#225;s le&#237;dos de la historia de International Viewpoint, ordenados por temas &#8212; y con las versiones en castellano que hemos podido localizar.]]></description><link>https://redmole.org/p/nuevos-lectores-empezad-aqui</link><guid isPermaLink="false">https://redmole.org/p/nuevos-lectores-empezad-aqui</guid><dc:creator><![CDATA[Duncan Chapel]]></dc:creator><pubDate>Thu, 17 Sep 2026 09:55:10 GMT</pubDate><enclosure url="https://substackcdn.com/image/fetch/$s_!q7T7!,f_auto,q_auto:good,fl_progressive:steep/https%3A%2F%2Fsubstack-post-media.s3.amazonaws.com%2Fpublic%2Fimages%2F22c8a10d-9530-49e2-aca8-3a93a11840b4_2912x2096.png" length="0" type="image/jpeg"/><content:encoded><![CDATA[<div class="captioned-image-container"><figure><a class="image-link image2 is-viewable-img" target="_blank" href="https://substackcdn.com/image/fetch/$s_!q7T7!,f_auto,q_auto:good,fl_progressive:steep/https%3A%2F%2Fsubstack-post-media.s3.amazonaws.com%2Fpublic%2Fimages%2F22c8a10d-9530-49e2-aca8-3a93a11840b4_2912x2096.png" data-component-name="Image2ToDOM"><div class="image2-inset"><picture><source type="image/webp" 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class="image-link-expand"><div class="pencraft pc-display-flex pc-gap-8 pc-reset"><button tabindex="0" type="button" class="pencraft pc-reset pencraft icon-container restack-image buttonBase-GK1x3M"><svg aria-hidden="true" width="20" height="20" viewBox="0 0 20 20" fill="none" stroke-width="1.5" stroke="var(--color-fg-primary)" stroke-linecap="round" stroke-linejoin="round" xmlns="http://www.w3.org/2000/svg" class="icon-noB79L"><g><path d="M2.53001 7.81595C3.49179 4.73911 6.43281 2.5 9.91173 2.5C13.1684 2.5 15.9537 4.46214 17.0852 7.23684L17.6179 8.67647M17.6179 8.67647L18.5002 4.26471M17.6179 8.67647L13.6473 6.91176M17.4995 12.1841C16.5378 15.2609 13.5967 17.5 10.1178 17.5C6.86118 17.5 4.07589 15.5379 2.94432 12.7632L2.41165 11.3235M2.41165 11.3235L1.5293 15.7353M2.41165 11.3235L6.38224 13.0882"></path></g></svg></button><button tabindex="0" type="button" class="pencraft pc-reset pencraft icon-container view-image buttonBase-GK1x3M"><svg xmlns="http://www.w3.org/2000/svg" width="20" height="20" viewBox="0 0 24 24" fill="none" stroke="currentColor" stroke-width="2" stroke-linecap="round" stroke-linejoin="round" class="lucide lucide-maximize2 lucide-maximize-2 icon-noB79L"><polyline points="15 3 21 3 21 9"></polyline><polyline points="9 21 3 21 3 15"></polyline><line x1="21" x2="14" y1="3" y2="10"></line><line x1="3" x2="10" y1="21" y2="14"></line></svg></button></div></div></div></a></figure></div><p>En Topo Rojo pensamos que esta lista es una buena puerta de entrada. No la hemos elaborado nosotros: es, sencillamente, lo que m&#225;s ha le&#237;do el p&#250;blico de <em><a href="https://internationalviewpoint.org/">International Viewpoint</a></em>, la revista en ingl&#233;s de la Cuarta Internacional, desde que existe su archivo en l&#237;nea. Y resulta revelador. Los textos que m&#225;s han circulado no son las cr&#243;nicas de actualidad, sino los que explican c&#243;mo funciona el capitalismo, qu&#233; es una revoluci&#243;n y para qu&#233; sirve un partido. Son, en buena medida, las obras de referencia que orientan a las militantes y los militantes de las organizaciones vinculadas a la Cuarta Internacional.</p><p>Recomendamos leerlos en este orden tem&#225;tico. Donde existe traducci&#243;n al castellano, la enlazamos. Donde no la hay, el art&#237;culo aparece en la secci&#243;n final.</p><div class="subscription-widget-wrap-editor" data-attrs="{&quot;url&quot;:&quot;https://redmole.org/subscribe?&quot;,&quot;text&quot;:&quot;Subscribe&quot;,&quot;language&quot;:&quot;en&quot;}" data-component-name="SubscribeWidgetToDOM"><div class="subscription-widget show-subscribe"><div class="preamble"><p class="cta-caption">RedMole.org is a reader-supported publication. To receive new posts and support my work, consider becoming a free or paid subscriber.</p></div><form class="subscription-widget-subscribe"><input type="email" class="email-input" name="email" placeholder="Type your email&#8230;" tabindex="-1"><input type="submit" class="button primary" value="Subscribe"><div class="fake-input-wrapper"><div class="fake-input"></div><div class="fake-button"></div></div></form></div></div><div><hr></div><h2><strong>1. Am&#233;rica Latina</strong></h2><ul><li><p><strong>Zbigniew Marcin Kowalewski, <a href="https://rebelion.org/la-revolucion-socialista-y-la-unidad-de-america-latina/">&#171;La revoluci&#243;n socialista y la unidad de Am&#233;rica Latina&#187;</a></strong> (2004). Por qu&#233; Am&#233;rica Latina, con lengua y territorio continuos, acab&#243; fragmentada en una veintena de Estados mientras Norteam&#233;rica se unificaba. La respuesta de Kowalewski: la derrota de la revoluci&#243;n democr&#225;tico-burguesa y la condici&#243;n perif&#233;rica. Su conclusi&#243;n es una de las f&#243;rmulas m&#225;s citadas del trotskismo latinoamericano: para ser una sola naci&#243;n, Am&#233;rica Latina tendr&#237;a que ser socialista; para ser socialista, tendr&#237;a que ser una sola naci&#243;n. El texto lo ley&#243; Celia Hart en nombre del autor en La Habana, en 2004. <a href="https://internationalviewpoint.org/spip.php?article763">Original en ingl&#233;s</a>.</p></li><li><p><strong>Franck Gaudichaud, <a href="https://rebelion.org/fin-de-ciclo-los-movimientos-populares-la-crisis-de-los-progresismos-gubernamentales-y-las-alternativas-ecosocialistas/">&#171;&#191;Fin de ciclo? Los movimientos populares, la crisis de los &#8220;progresismos&#8221; gubernamentales y las alternativas ecosocialistas&#187;</a></strong> (2015). Balance del ciclo progresista sudamericano: reducci&#243;n de la pobreza y recuperaci&#243;n de los recursos naturales, s&#237;, pero tambi&#233;n burocratizaci&#243;n, neoextractivismo desbocado y ruptura con los movimientos que los llevaron al poder. Frente al &#171;realismo modernizador&#187;, Gaudichaud propone un ecosocialismo nuestroamericano. Publicado originalmente en la revista <em>Memoria</em> (M&#233;xico). <a href="https://internationalviewpoint.org/spip.php?article4317">Original en ingl&#233;s</a>.</p></li><li><p><strong>Ana C. Carvalhaes y Luis Bonilla-Molina, <a href="https://vientosur.info/la-izquierda-pro-maduro-abandona-a-su-suerte-los-trabajadores-y-el-pueblo-venezolanos/">&#171;La izquierda pro Maduro abandona a su suerte los trabajadores y el pueblo venezolanos&#187;</a></strong> (2024). Uno de los textos recientes m&#225;s le&#237;dos y m&#225;s discutidos. Los autores reprochan a buena parte de la izquierda latinoamericana haber sustituido el an&#225;lisis de clase por la geopol&#237;tica del petr&#243;leo, y recuerdan lo que eso tapa: huelgas prohibidas por decreto, salarios hundidos, una nueva burgues&#237;a ligada al aparato militar y unos 2.500 j&#243;venes encarcelados tras las elecciones del 28 de julio. <a href="https://internationalviewpoint.org/spip.php?article8641">Original en ingl&#233;s</a>.</p></li></ul><h2><strong>2. Guerra, imperialismo y antiimperialismo</strong></h2><ul><li><p><strong>Gilbert Achcar, <a href="https://vientosur.info/memorandum-sobre-una-posicion-antiimperialista-radical-a-proposito-de-la-guerra-en-ucrania/">&#171;Memor&#225;ndum sobre una posici&#243;n antiimperialista radical a prop&#243;sito de la guerra en Ucrania&#187;</a></strong> (2022). Seis puntos, escritos a los tres d&#237;as de la invasi&#243;n, que fijaron los t&#233;rminos de todo el debate posterior en la izquierda: retirada rusa incondicional, autodeterminaci&#243;n resuelta por v&#237;a democr&#225;tica y nunca militar, oposici&#243;n a la intervenci&#243;n directa de la OTAN, derecho de la resistencia ucraniana a recibir armas defensivas, evaluaci&#243;n caso por caso de las sanciones y fronteras abiertas para las personas refugiadas. Traducci&#243;n de Correspondencia de Prensa para Viento Sur, desde el original franc&#233;s en <em>A l&#8217;encontre</em>. <a href="https://internationalviewpoint.org/spip.php?article7540">Original en ingl&#233;s</a>.</p></li><li><p><strong>Pierre Rousset, <a href="https://vientosur.info/imperialismos-rusia-china-contexto-historico-del-debate/">&#171;Imperialismo(s), Rusia, China &#8211; Contexto hist&#243;rico del debate&#187;</a></strong> (2022). La contribuci&#243;n m&#225;s ambiciosa de la revista al debate sobre los nuevos imperialismos. Rousset sostiene que toda gran potencia capitalista es imperialista, y reconstruye las trayectorias paralelas y distintas de Rusia y China &#8212;de la revoluci&#243;n a la contrarrevoluci&#243;n burocr&#225;tica y de ah&#237; a la restauraci&#243;n capitalista&#8212; para explicar por qu&#233; hoy son potencias imperiales sin haber tenido imperio colonial. <a href="https://internationalviewpoint.org/spip.php?article7949">Original en ingl&#233;s</a>.</p></li></ul><h2><strong>3. Estrategia, partido y poder obrero</strong></h2><ul><li><p><strong>Cuarta Internacional, &#171;Democracia socialista y dictadura del proletariado&#187;</strong>. La resoluci&#243;n program&#225;tica sobre qu&#233; significa el poder obrero: consejos elegidos democr&#225;ticamente, pluralismo pol&#237;tico &#8212;incluidos los partidos reformistas&#8212;, sindicatos independientes y libertad de organizaci&#243;n, no como concesiones sino como condiciones de la propia democracia socialista. Contra la idea de que el socialismo exige el partido &#250;nico, y contra la tesis de que la degeneraci&#243;n burocr&#225;tica de la URSS se siguiera de la teor&#237;a leninista de la organizaci&#243;n. Hay texto castellano en <a href="http://www.democraciasocialista.org/?p=590">democraciasocialista.org</a> &#8212;el servidor no respond&#237;a cuando lo comprobamos&#8212; y un <a href="https://cdn.vientosur.info/Capitulo%206%20PDFs/Doc.%206.11.pdf">cap&#237;tulo escaneado en el archivo de Viento Sur</a>. Existe tambi&#233;n una <a href="https://www.marxists.org/portugues/tematica/1985/01/dsdp.pdf">edici&#243;n en portugu&#233;s</a>.</p><p>Una advertencia sobre la fecha: <em>International Viewpoint</em> <a href="https://internationalviewpoint.org/spip.php?article921">fecha su versi&#243;n</a> en 1985 y la atribuye al XII Congreso Mundial, mientras que las ediciones castellana y portuguesa la dan como resoluci&#243;n del <strong>XI Congreso Mundial de 1979</strong>, aprobada por 66,5 votos contra 25,5. El debate sobre el pluralismo sigui&#243; abierto hasta 1985, as&#237; que probablemente estemos ante un texto de 1979 reeditado. Si alguien puede aclararlo, lo agradeceremos.</p></li></ul><h2><strong>4. Extrema derecha</strong></h2><ul><li><p><strong>Michael L&#246;wy, <a href="https://www.resumenlatinoamericano.org/2019/01/19/la-extrema-derecha-un-fenomeno-global/">&#171;La extrema derecha: un fen&#243;meno global&#187;</a></strong> (2019). L&#246;wy rechaza la etiqueta de &#171;populismo&#187; &#8212;un seudoconcepto, dice, fabricado para confundir&#8212; y adopta la de &#171;posfascismo&#187;, que nombra a la vez la continuidad y la diferencia con los a&#241;os treinta. De Trump a Modi, de Orb&#225;n a Bolsonaro, lo que comparten es autoritarismo, nacionalismo, intolerancia hacia las minor&#237;as y apoyo en el aparato policial y militar. La conclusi&#243;n, con Horkheimer: sin cr&#237;tica del capitalismo no hay antifascismo consecuente. <a href="https://internationalviewpoint.org/spip.php?article5890">Original en ingl&#233;s</a>.</p></li></ul><h2><strong>5. La revista y su Internacional</strong></h2><p>Tres de las treinta p&#225;ginas m&#225;s visitadas no son art&#237;culos, lo que dice bastante sobre qui&#233;n lee la revista y para qu&#233;.</p><ul><li><p><strong>&#171;Nuestra Internacional&#187;</strong> (1996), la presentaci&#243;n de la Cuarta Internacional: una organizaci&#243;n que se reclama de Marx, Lenin y Trotski, que reivindica un marxismo abierto y cr&#237;tico frente al dogma, que entiende la lucha de clases m&#225;s all&#225; del centro de trabajo &#8212;feminista, ecologista, antirracista&#8212; y que est&#225; presente en m&#225;s de cuarenta pa&#237;ses. La Internacional mantiene su propia <a href="https://fourth.international/es">presentaci&#243;n en castellano</a>, que no es una traducci&#243;n de este texto pero cubre el mismo terreno. <a href="https://internationalviewpoint.org/spip.php?article351">Original en ingl&#233;s</a>.</p></li><li><p><strong><a href="https://internationalviewpoint.org/spip.php?article2822">&#171;Contact us&#187;</a></strong> y <strong><a href="https://internationalviewpoint.org/spip.php?article5368">&#171;International Viewpoint needs your support&#187;</a></strong>: la p&#225;gina de contacto y el llamamiento econ&#243;mico. Que ambas est&#233;n entre lo m&#225;s visitado de la revista recuerda algo elemental: esto se sostiene con donaciones y con gente que escribe.</p></li></ul><div><hr></div><h2><strong>En ingl&#233;s</strong></h2><p>Seguimos buscando traducciones al castellano de estos art&#237;culos. Si sab&#233;is d&#243;nde encontrarlas, dec&#237;dnoslo.</p><h3><strong>Los fundamentos: el marxismo explicado</strong></h3><p>El bloque m&#225;s le&#237;do de toda la revista es una serie de textos breves de <strong>Ernest Mandel</strong> (1923-1995), el economista belga que fue durante d&#233;cadas el principal dirigente de la Cuarta Internacional. Son exposiciones de manual, escritas para militantes y no para la universidad. Ninguna est&#225; traducida; para leer a Mandel en castellano sobre exactamente el mismo terreno, la referencia es su <em><strong><a href="https://www.marxists.org/espanol/mandel/1977/feb/introd_al_marxismo.htm">Introducci&#243;n al marxismo</a></strong></em>, con sus cap&#237;tulos sobre &#171;La ley del valor&#187;, &#171;&#191;Qu&#233; es la plusval&#237;a?&#187;, &#171;Reformas y revoluci&#243;n&#187; y &#171;El materialismo hist&#243;rico&#187;. Hay tambi&#233;n <a href="https://www.ernestmandel.org/es/escritos/pdf/Introduccionalmarxismo.pdf">edici&#243;n en PDF</a>.</p><ul><li><p><a href="https://internationalviewpoint.org/spip.php?article282">&#171;Historical Materialism&#187;</a> &#8212; la existencia social determina la conciencia social, y no al rev&#233;s.</p></li><li><p><a href="https://internationalviewpoint.org/spip.php?article283">&#171;Marx&#8217;s Economic Theory &#8211; General approach and influence&#187;</a> &#8212; por qu&#233; cada modo de producci&#243;n tiene sus propias leyes econ&#243;micas y ninguna es eterna.</p></li><li><p><a href="https://internationalviewpoint.org/spip.php?article284">&#171;Marx&#8217;s Labour Theory of Value&#187;</a> &#8212; el valor como categor&#237;a social, objetiva e hist&#243;ricamente relativa; el problema de la reducci&#243;n del trabajo cualificado y el de la transformaci&#243;n en precios de producci&#243;n.</p></li><li><p><a href="https://internationalviewpoint.org/spip.php?article287">&#171;Marx&#8217;s Theory of Surplus Value&#187;</a> &#8212; la distinci&#243;n entre fuerza de trabajo y trabajo, y por qu&#233; el ej&#233;rcito industrial de reserva mantiene los dados cargados a favor del capital.</p></li><li><p><a href="https://internationalviewpoint.org/spip.php?article159">&#171;What Is A Revolution?&#187;</a> &#8212; hundimiento s&#250;bito de las estructuras dirigentes m&#225;s irrupci&#243;n masiva y activa de las masas; causas estructurales frente a detonantes.</p></li><li><p><a href="https://internationalviewpoint.org/spip.php?article464">&#171;Bourgeois ideology and proletarian class consciousness&#187;</a> &#8212; si la clase dominante controla la producci&#243;n de ideas, &#191;c&#243;mo surge la conciencia revolucionaria? La respuesta de Mandel sobre el papel de los intelectuales revolucionarios.</p></li><li><p><strong>Michael L&#246;wy</strong>, <a href="https://internationalviewpoint.org/spip.php?article1106">&#171;Marx, Weber and the Critique of Capitalism&#187;</a> (2006) &#8212; el art&#237;culo m&#225;s le&#237;do de toda la historia de la revista. Marx y Weber coinciden en ver un capitalismo formalmente racional y sustancialmente irracional; discrepan en todo lo dem&#225;s, empezando por si hay alternativa. L&#246;wy no ha traducido este texto, pero s&#237; existe una versi&#243;n pr&#243;xima de su argumento: <a href="https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=6163916">&#171;Marx y Weber: </a><em><a href="https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=6163916">Kapitalismus</a></em><a href="https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=6163916">&#187;</a>, con Eduardo Weisz, en <em>Estudios Sociol&#243;gicos</em> (2014); y su libro <em><a href="https://libros.uv.mx/index.php/UV/catalog/book/BI329">La jaula de hierro. Max Weber y el marxismo weberiano</a></em> est&#225; publicado en castellano.</p></li></ul><h3><strong>Econom&#237;a, ecolog&#237;a y alimentaci&#243;n</strong></h3><ul><li><p><strong>Andy Kilmister</strong>, <a href="https://internationalviewpoint.org/spip.php?article1581">&#171;The Economic Crisis and its Effects&#187;</a> (2008) &#8212; la crisis financiera le&#237;da desde la contradicci&#243;n entre producci&#243;n y realizaci&#243;n del beneficio, con un programa de nacionalizaci&#243;n bancaria bajo control popular, obra p&#250;blica verde e impuestos sobre la riqueza.</p></li><li><p><strong>Esther Vivas</strong>, <a href="https://internationalviewpoint.org/spip.php?article1774">&#171;Food crisis: causes, consequences and alternatives&#187;</a> (2009) &#8212; el problema no es que falte comida, sino que no se puede acceder a ella: la producci&#243;n de cereales se ha triplicado desde los a&#241;os sesenta mientras la poblaci&#243;n s&#243;lo se ha duplicado. Curiosamente, &#233;ste es el hueco m&#225;s raro de la lista, porque Vivas escribe en castellano. No hemos dado con esta pieza concreta; su obra sobre el tema est&#225; en <a href="https://esthervivas.com/2011/03/24/la-crisis-alimentaria-golpea-de-nuevo/">su web</a>, en <a href="https://rebelion.org/autor/esther-vivas/">Rebeli&#243;n</a> y en el libro <em>Del campo al plato</em>. Si alguien tiene el original, que nos escriba.</p></li><li><p><strong>Daniel Tanuro</strong>, <a href="https://internationalviewpoint.org/spip.php?article1547">&#171;Consecrated with the Nobel Prize, the IPCC sees its recommendations kicked into the long grass&#187;</a> (2008) &#8212; c&#243;mo los gobiernos aplaudieron al IPCC y archivaron sus recomendaciones. Tanuro s&#237; est&#225; ampliamente traducido: hay mucho suyo en <a href="https://vientosur.info/las-fases-de-desarrollo-de-la-crisis-ecologica-capitalista/">Viento Sur</a> y en <a href="https://rebelion.org/autor/daniel-tanuro/">Rebeli&#243;n</a>, pero no este art&#237;culo.</p></li><li><p><strong>Dianne Feeley</strong>, <a href="https://internationalviewpoint.org/spip.php?article4975">&#171;Regulation &#8211; Who Needs It?&#187;</a> (2017) &#8212; contra la desregulaci&#243;n de Trump, y contra los sindicatos que la apoyaron esperando empleo: la defensa de una transici&#243;n justa.</p></li></ul><h3><strong>Feminismos</strong></h3><ul><li><p><strong>Nivedita Menon</strong>, <a href="https://internationalviewpoint.org/spip.php?article4038">&#171;Is Feminism about &#8216;Women&#8217;? A Critical View on Intersectionality from India&#187;</a> (2015) &#8212; contra el &#171;imperialismo de las categor&#237;as&#187;: por qu&#233; la interseccionalidad congela identidades que en la India son coyunturales y pol&#237;ticamente construidas. Su libro <em><a href="https://www.consonni.org/es/publicaciones/ver-como-feminista">Ver como feminista</a></em> (consonni, 2020) s&#237; est&#225; en castellano.</p></li><li><p><strong>Karen Yamanaka</strong>, <a href="https://internationalviewpoint.org/spip.php?article7662">&#171;Women&#8217;s Movement in South Korea: How to Break the Structural Oppression&#187;</a> (2022) &#8212; c&#243;mo las pol&#237;ticas de igualdad de g&#233;nero han beneficiado sobre todo a las mujeres de &#233;lite mientras la mayor&#237;a sigue en empleos precarios y mal pagados.</p></li><li><p><strong>Heather Dashner Monk</strong>, <a href="https://internationalviewpoint.org/spip.php?article1922">&#171;Mexican women &#8211; then and now&#187;</a> (2010) &#8212; un siglo de vidas de mujeres mexicanas, de las soldaderas de la Revoluci&#243;n a las &#171;Adelitas&#187; que defendieron el derecho al aborto; y el detalle que lo resume todo: la Constituci&#243;n de 1917 les dio derecho al trabajo y al divorcio, pero el voto tard&#243; otros treinta y seis a&#241;os.</p></li></ul><h3><strong>Estrategia y partido</strong></h3><ul><li><p><strong>Dan Jakopovich</strong>, <a href="https://internationalviewpoint.org/spip.php?article1555">&#171;Revolution and the party in Gramsci&#8217;s thought&#187;</a> (2008) &#8212; el partido como Pr&#237;ncipe Moderno e intelectual colectivo, la hegemon&#237;a y la guerra de posiciones, y la unidad entre espontaneidad y direcci&#243;n consciente.</p></li><li><p><strong>Jo&#227;o Machado</strong>, <a href="https://internationalviewpoint.org/spip.php?article2630">&#171;The experience of building DS and the PT, from 1979 to the first Lula government&#187;</a> (2012) &#8212; el balance m&#225;s honesto que existe sobre c&#243;mo una corriente revolucionaria construy&#243; un partido de masas y acab&#243; atrapada en un gobierno. Con la advertencia de Daniel Bensa&#239;d en 2003: el partido debe elegir entre ser voz pol&#237;tica de los movimientos sociales o correa de transmisi&#243;n del gobierno.</p></li><li><p><strong>Pierre Rousset</strong>, <a href="https://internationalviewpoint.org/spip.php?article616">&#171;The CPP-NPA-NDF &#8220;Hit List&#8221; &#8211; a preliminary report&#187;</a> (2005) &#8212; el informe que document&#243; los asesinatos de militantes de la izquierda independiente filipina por el Partido Comunista de Filipinas y su brazo armado. Inc&#243;modo y necesario.</p></li></ul><h3><strong>Fundamentalismo</strong></h3><ul><li><p><strong>Farooq Tariq y Zely Ariane</strong>, <a href="https://internationalviewpoint.org/spip.php?article2742">&#171;Fundamentalism, a challenge for the Left&#187;</a> (2012) &#8212; contra la idea de que el fundamentalismo sea un simple instrumento del imperialismo o un movimiento obrero digno de apoyo t&#225;ctico.</p></li></ul><h3><strong>Oriente Pr&#243;ximo</strong></h3><ul><li><p><strong>Gilbert Achcar</strong>, <a href="https://internationalviewpoint.org/spip.php?article2038">&#171;What&#8217;s happening in Libya?&#187;</a> (2011) &#8212; la composici&#243;n real de la oposici&#243;n libia y el debate sobre la resoluci&#243;n 1973. Achcar volvi&#243; sobre ello diez a&#241;os despu&#233;s en un texto que s&#237; est&#225; traducido: <a href="https://vientosur.info/reflexiones-de-un-antiimperialista-tras-diez-anos-de-debate/">&#171;Reflexiones de un antiimperialista tras diez a&#241;os de debate&#187;</a>.</p></li><li><p><strong>Joseph Daher</strong>, <a href="https://internationalviewpoint.org/spip.php?article8656">&#171;Israel, Not Iran or Hezbollah, Wants a Wider War&#187;</a> (2024) &#8212; qui&#233;n estaba escalando realmente en el verano de 2024, y los l&#237;mites internos que pesaban sobre Hezbol&#225;. Hay bastante de Daher en castellano en <a href="https://vientosur.info/hezbola-que-futuro-le-espera/">Viento Sur</a>, aunque no este art&#237;culo.</p></li></ul><div><hr></div><p>En Topo Rojo, Red Mole ofrece a quienes leen en castellano art&#237;culos propios y de la tradici&#243;n de la Cuarta Internacional que son de dif&#237;cil acceso en internet. Se trata de traducciones autom&#225;ticas, realizadas con un modelo de inteligencia artificial personalizado y entrenado con los escritos de militantes de la Cuarta Internacional del siglo XX. Pedimos disculpas de antemano si alg&#250;n art&#237;culo suena al t&#237;o del pueblo reci&#233;n llegado del extranjero, y agradeceremos cualquier correcci&#243;n.</p><div class="subscription-widget-wrap-editor" data-attrs="{&quot;url&quot;:&quot;https://redmole.org/subscribe?&quot;,&quot;text&quot;:&quot;Subscribe&quot;,&quot;language&quot;:&quot;en&quot;}" data-component-name="SubscribeWidgetToDOM"><div class="subscription-widget show-subscribe"><div class="preamble"><p class="cta-caption">RedMole.org is a reader-supported publication. 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